Verborgene Bücher der Bibel: Was wurde den Gläubigen über Jahrhunderte hinweg verschwiegen.

Nach Angaben von ТСН: Die Bibel wird oft als unveränderlicher Text angesehen, der über Jahrhunderte hinweg bewahrt wurde. Aber das ist nicht ganz korrekt. Heute enthält die Bibel 66 Bücher des Alten und Neuen Testaments, während über 70 Texte, die in frühen jüdischen und christlichen Gemeinschaften existierten, nicht als kanonisch anerkannt wurden.

Verlorene Bücher

Diese 'verlorenen' Werke stammen aus der Zeit des späten Zweiten Tempels bis zum dritten Jahrhundert unserer Ära, vom Leben Jesu bis etwa 300 n. Chr. Viele dieser Texte wurden als umstritten oder häretisch angesehen, da sie eine ganz andere Sichtweise auf Engel, Riesen, Jesus und die Ursprünge der Menschheit boten.

Sie repräsentieren eine Welt widersprüchlicher Ideen über Glauben, Moral und göttliches Eingreifen, die letztendlich von den frühen Kirchenführern verworfen wurden.

Beispiele vergessener Texte

Einige der Texte zeigen sexuelle Beziehungen zwischen himmlischen Wesen und Menschen, andere betrachten Jesus in einem Kontext, der dem Neuen Testament widerspricht, und bekannte biblische Figuren haben ganz andere Rollen. Zum Beispiel beschreibt das Buch Henoch detailliert die geheimnisvollen Nephilim – Riesen, die im Alten Testament erwähnt werden.

Dem Buch zufolge nahmen sich 200 gefallene Engel menschliche Frauen zur Frau und zeugten von ihnen Kinder, die grausame Riesen wurden und die Ressourcen der Menschheit zerstörten.

Gott befiehlt dem Erzengel Michael, diese Engel zu fesseln, und die Nephilim starben während der Sintflut. Obwohl das Buch Henoch nicht in die meisten kanonischen Schriften jüdischer und christlicher Traditionen aufgenommen wurde, war es in der Antike sehr populär und hat für die äthiopisch-orthodoxe Kirche bis heute kanonischen Status.

Andere umstrittene Texte

Andere Werke bieten unerwartete Bilder von Jesus. Zum Beispiel wird Jesus im „Apokalypse des Petrus“, die im 2.–3. Jahrhundert geschrieben wurde, während der Kreuzigung mutig dargestellt.

Im Text fragt Petrus: „Was sehe ich, Herr? Haben sie Dich gefangen genommen? … Wer ist der, der über dem Kreuz frohlockt und lacht?“

Diese Apokalypse wurde wegen theologischer Differenzen, insbesondere wegen Andeutungen auf die universelle Rettung aller und die Interpretation der Kreuzigung, aus der Bibel ausgeschlossen.

Das Kindheitsevangelium des Thomas unterscheidet sich ebenfalls von den gewohnten Erzählungen und konzentriert sich auf die frühen Jahre Jesu, verleiht ihm übernatürliche Fähigkeiten. Hier bringt der junge Jesus Tonvögel zum Leben, bestraft Ungehorsam, während andere Charaktere unter seinen Handlungen leiden.

Sein aggressives Bild führte auch dazu, dass dieser Text von der frühen Kirche abgelehnt wurde, da er den etablierten Vorstellungen widersprach.

Ungewöhnliches Bild von Judas

Eine der letzten Texte – das Evangelium des Judas, das in den 1970er Jahren entdeckt wurde, überdenkt die Rolle von Judas Iskariot grundlegend. In diesem Text tritt er als der auserwählte Schüler auf, dem Jesus die Verräterei gemäß dem göttlichen Plan anvertraut.

Jesus sagt zu ihm: „Du wirst der Dreizehnte sein… die folgenden Generationen werden dich verfluchen, aber du wirst über sie herrschen.“

Diese verlorenen Bücher, von Beschreibungen von Engeln bis hin zu alternativen Sichtweisen auf die Mission Jesu, eröffnen eine faszinierende Welt des frühen jüdischen und christlichen Denkens.

Die verlorenen Bücher der Bibel unterstreichen die Vielfalt der frühen Glaubensüberzeugungen und Vorstellungen, die um Anerkennung kämpften. Diese Texte spiegeln nicht nur den alten Kampf um die Bildung des Kanons wider, sondern veranschaulichen auch, wie Glauben und Ideen in Zeiten, als das Christentum gerade erst begann, sich entwickelten. Das Verständnis dieser alternativen Perspektiven kann dabei helfen, die Geschichte der Religion und ihren zeitgenössischen Einfluss besser zu schätzen.