Дослідження про покоління Z: чому вони менше п’ють та інакше спілкуються.

Як повідомляє Vox: Покоління Z зазнає багатьох звинувачень.

Кажуть, ми м'які, занадто емоційні і не вміємо вести розмови. Нам нібито важко попросити напій у барі, ми не любимо вечірки та уникаємо дрібних побутових бесід. Часто я виконую роль захисника свого покоління під час сімейних обідів, особливо в часи, коли прийшла пора дарунків.

Але чи є в цих претензіях хоча б частка правди? Чи насправді моральні та етичні цінності нашого покоління суттєво відрізняються від попередніх? І що все це означає для суспільства, якщо молоді люди справді виявляються більш індивідуалістичними?

Основні висновки

• Покоління Z отримує критику за те, що його вважають більш асоціальним і індивідуалістичним у порівнянні з попередніми поколіннями.
• Нове дослідження Центру опитувань про американське життя показує, що молоді люди сьогодні ставлять моральність і етику на перше місце з точки зору особистісних потреб, а не соціальних зв'язків.
• Молоді жінки мають більш відкриті погляди на питання, пов’язані з алкоголем та випадковим сексом, ніж молоді чоловіки.
• Ці зміни свідчать про те, що покоління Z переживає справжню трансформацію.

Щоб з’ясувати ці питання та визначити, чи варто переживати через те, що покоління Z не захоплюється алкоголем чи важкими розмовами, я поспілкувався з Даніелем А. Коксом, директором Центру опитувань Американського підприємницького інституту, який спеціалізується на дослідженнях покоління Z та американських сімей.

“Whether you’re talking about educational institutions, political institutions, or religious institutions,” he told me, “we need people to come into these places and not think that they’re the most important person in the room.” Our conversation has been edited for clarity and length.

Ви опублікували новий звіт, який розглядає моральні та етичні погляди молодих американців сьогодні. Які основні висновки?

Сьогодні ми спостерігаємо індивідуалістичну орієнтацію, яка охоплює різні сфери життя. Американці все частіше перевіряють, наскільки те чи інше задовольняє їхні особисті потреби, вважаючи інституції та стосунки лише засобами досягнення своїх цілей. Це свідчить про фундаментальну зміну в суспільстві, особливо серед молоді.

Молоді люди прагнуть гнучкості та проявляють це через включення «не спілкуватися» з людьми, які не задовольняють їхні емоційні потреби. Вони вважають прийнятним завершувати відносини, якщо ті не приносять відчуттів задоволення, замість того, щоб намагатися вирішувати проблеми у складних стосунках.

Чи можемо ми стверджувати, що покоління виросло з оглядом на загладжених нарцисів?

Цю ідею можна обговорювати, але існує своя істина: коли ми навчаємо молодих людей, що вони найважливіші, ми формуємо у них культуру прагнення до особистих досягнень. Це фокусується на індивідуальних досягненнях, а не на соціальних зобов'язаннях.

Ваші дослідження це підтверджують?

Так, бо це покоління виросло із відчуттям особистої значимості. Коли ми запитували, чи вважали їхні батьки їх «середніми», більшість молоді не погоджуються, вважаючи себе особливими. Батьки сучасності інвестують більше ресурсів у дітей, що впливає на їхнє сприйняття.

Як це все впливає на зміну моральності та цінностей молоді?

Це створює тиск на самовдосконалення. Молоді люди фокусуються на собі — займаються спортом, дотримуються здорового харчування, покладаючись на індивідуальні потреби, а не на те, що вони можуть зробити для громади. Думки про створення міцних соціальних зв’язків і допомогу оточуючим втрачають свою вагу.

Які протиріччя бачимо у поглядах молоді на сексуальність, гендер та соціалізацію?

Цікаво, що молоді жінки сьогодні стверджують, що право вільно висловлювати свої думки є пріоритетом, навіть за рахунок дискомфорту інших. Перетворення культурних цінностей, зменшення обмежень на секс та гендер, виходить на новий рівень. Однак проблеми починаються, коли це відкриття доходить до руйнівних форм поведінки, і молодь намагається визначити, де провести межу.

Через це складно зберегти знайомі соціальні норми: багато молодих людей стикаються із моральними питаннями і в онлайн-просторі, де обговорюють свої вчинки справу за справою, шукаючи дозволу на свої дії.

Які інші фактори формують характер цього покоління?

Незважаючи на те, що вільне самовираження стало домінувати, чоловіки все частіше вважають вживання алкоголю морально неприйнятним. Близько 27% молодих чоловіків віком від 18 до 29 років розглядають це як ненормальну практику. Вони вважають, що сучасний бізнес реалізує продукти, які можуть зашкодити їхньому добробуту, тому попит на алкоголь значно зменшується.

Крім того, молоді люди менше соціалізуються в традиційний спосіб, як це було раніше. У минулому споживання алкоголю в компанії друзів вважалося невід’ємною частиною культури, а для нового покоління це не є нормою.

Тож чи можна пов'язувати цю тенденцію з фінансовими обмеженнями?

Дискурс навколо цього питання незрозумілий. Дослідники, зокрема соціологи, можуть вважати, що кожне покоління має свої унікальні проблеми. Однак в історії були молоді, які також стикалися з проблемами соціалізації. Здається, що зараз це більше питання обережності, ніж фінансових труднощів.

Чи спостерігається підйом релігійності серед молоді?

Так, але також і індивідуалізації. Сьогодні багато молодих людей практикують релігію для особистого зростання, а не як частину спільноти. Це відображає прагнення до самодопомоги, яке існувало в минулому.

Які виявлені різниці у ставленні до молитви та релігії?

Молоді люди моляться менше, але коли моляться, вони часто роблять це за себе, ніж за інших. Лише 46% молодих жінок, які моляться, роблять це за когось іншого, в порівнянні з 72% серед старших жінок, що відображає значний розрив.

Як це все впливає на політичні погляди та ідентичність молоді?

Це пояснює зростання бажання молоді називати себе незалежними. Критичне ставлення до політичних партій зумовлене відчуттям недовіри. Сукупність індивідуалізму та політичної поляризації ускладнює формування ефективних коаліцій і призводить до політичного розчарування серед молоді.