Чому чоловіки не хочуть дітей: нове дослідження про кризу народжуваності.

Як повідомляє Vox: Протягом багатьох років падіння народжуваності викликало занепокоєння, зосереджуючи увагу переважно на жінках — факторах, які заважають їм мати дітей, можливостях поєднувати роботу і сім'ю, а також впливі фемінізму на жінок.

Але що думають чоловіки з цього приводу?

Дослідники, що вивчають ринкові тенденції у сфері народжуваності, часто ігнорують позиції чоловіків щодо гендерних ролей, догляду та стосунків. У нас значно менше даних про думки чоловіків, і ще менше про те, як ці погляди впливають на результати.

Чоловіки мають свої думки щодо цих питань, навіть якщо їм не приділяли достатньо уваги. Американські чоловіки частіше вважають падіння народжуваності проблемою, і вони також більш схильні до повернення до "традиційних гендерних ролей". Нещодавнє опитування від 19th News показало, що майже 60% чоловіків підтримують такий курс, у той час як лише 40% жінок. Серед республіканців ця цифра досягла 87 відсотків.

Ці погляди не просто фіксуються в опитуваннях — вони впливають на політику та суспільні дискусії. Численні консерватори відкрито шкодують, що рівність жінок виявилася занадто великою перемогою, закликаючи, зокрема, скасувати компенсацію за безвинува не розлучення або відмовитися від виборчих прав жінок. Навіть New York Times, загально відомий як ліберальне видання, нещодавно опублікувало статтю на тему: “Чи зруйнували жінки робоче місце?”, обговорюючи, чи ця ситуація робить професійну культуру занадто емоційною та легковажною.

Легко відчувати, що чоловіки та чоловічість отримали достатньо уваги, і існує стриманість з боку лівих щодо акцентування на бажаннях чоловіків. Це, безумовно, можна зрозуміти. Чоловіки були пріоритетними протягом більшої частини людської історії і досі займають позиції влади.

Не лише про побутові справи

Коли йдеться про гендерну рівність та народжуваність, активісти і політики вважають, що більше першого призведе до більшого другого. Оптимістичність теорії полягала в тому, що, якщо чоловіки візьмуть на себе відповідальність, і політики рівноправності, такі як оплачувана відпустка, стануть нормою, народжуваність зросте.

Дослідження показують, що брак гендерної рівності веде до ще швидшого падіння народжуваності.

Сьогодні жінки з економічною незалежністю та меншим соціальним тиском на шлюб частіше залишаються самотніми, ніж зупиняються на партнерах, у яких не впевнені. “Раніше жінки відчували, що у них немає іншого вибору — можливо, цей хлопець не найкращий, але він найкращий, кого я можу знайти,” — зазначив Патрік Браун, аналітик сімейної політики консервативного Центру етики та публічної політики. “Але тепер… жінки готові залишатися самотніми, якщо не знайдуть когось, хто відповідає їхнім критеріям.”

Оскільки більшість людей, які мають дітей, роблять це в довгострокових, серйозних стосунках, чоловіки, які не демонструють, що можуть бути хорошими партнерами, мають менше шансів стати батьками.

Сказати жінкам залишитися вдома також не є гарантією зростання народжуваності. У багатьох країнах жінки, які працюють, "частіше мають дітей, ніж ті, хто не працює," — зазначила Труд Лаппегард, соціолог із Університету Осло. Це вірно навіть тоді, коли їхні партнери також працюють.

У Південній Кореї та Японії, де жінки виконують практично всі домашні обов'язки та працюють в умовах, які жорстко карають материнство, рівень народжуваності впав. За даними, народжуваність у Південній Кореї у 2024 році досягла 0,75 дитини на жінку — це найнижчий показник у світі, тоді як у Японії він знизився до 1,15. Подібні тенденції спостерігаються в Південній Європі. В Італії, Іспанії та Греції, де традиційні гендерні норми залишаються сильними, народжуваність впала до 1,1–1,3.

Ці закономірності також відображені у ширших даних. У дослідженні 2025 року, яке аналізувало понад 40 європейських країн, було виявлено, що жінки все більше хочуть, щоб чоловіки рівномірно ділили догляд за дітьми та домашніми справами, у той час як погляди чоловіків на те, що жінки повинні виконувати неоплачувану домашню роботу, залишилися практично незмінними. У країнах, де ця різниця найбільша, рівень народжуваності та зайнятість жінок були нижчими — це свідчить про те, що опір чоловіків розподілу побутових обов'язків може гальмувати обидва процеси.

“Звичайно, це не є єдиним поясненням — існує безліч факторів, що впливають на народжуваність — але ми стверджуємо, що невизнання чоловіками їхньої частки в домогосподарстві впливає на вибір жінок мати дітей чи ні,” — сказала співавтор дослідження Джулія Бриселлі.

Формула не є такою простою, як "чоловіки більше допомагають вдома — народжуваність зростає". Чоловіки дійсно збільшили час, проведений за вихованням дітей та виконанням домашніх обов'язків у порівнянні з минулими поколіннями, але народжуваність продовжує падати. “Тиск на чоловіків допомагати вдома не збільшить народжуваність,” — стверджував Лаймен Стоун, консервативний соціолог з Інституту сімейних досліджень, цього літа.

Проте, ситуація є більш складною. Північні країни, які реорганізували батьківську відпустку, забезпечили безкоштовний догляд за дітьми та створили більш гнучкі умови праці, які залучають чоловіків до догляду, демонструють вищу народжуваність. Їх показники коливаються в межах 1,4 до 1,6 — все ще недостатньо для відтворення, але краще. У Норвегії, Ісландії та Швеції батьки, які користуються батьківською відпусткою, частіше мали партнерів, готових до народження другої дитини. Гендерна рівність не є магічним вирішенням, але посилення традиційних ролей, здається, погіршує, а не покращує ситуацію.

Більш того, роботи Бриселлі показали, що у країнах, де різниця у поглядах чоловіків і жінок щодо поділу догляду за дітьми та домашніми справами була найменшою, рівень народжуваності і зайнятість жінок були вищими. Суть питання полягає не лише в годинах, проведених за домашніми справами, а в тому, як жінки сприймають цю домовленість як справедливу. Дані Стоуна також показали, що коли зростає відчуття несправедливості у жінок, народжуваність знижується. Ідеться не лише про те, що чоловіки роблять вдома, а й про те, чи вважають вони це своїм обов'язком чи добром.

Проблема досліджень

Це питання — як чоловіки ставляться до своїх обов'язків вдома — є недостатньо вивченим.

“Ця частина була точно недостатньо задокументована, їй не приділяли багато уваги, і думаю, що ми повинні звернути на це більше уваги,” — заявила Бриселлі.

Лаппегард, соціолог з Осло, погодилася і зазначила, що серед демографів у її галузі загалом не було зацікавленості у вивченні чоловіків.

“Я вже 20 років закликаю до більшого дослідження чоловіків,” — сказала вона. “Якщо ми справді хочемо зрозуміти, що відбувається з жінками, то ми не лише повинні порівнювати їх з чоловіками, але також у чоловіків має бути свій незалежний голос у цьому.”

Ця прогалина знань частково виникла через те, що багато дослідників вважають вивчення чоловіків і чоловічості вкрай консервативним — це сприймається як загроза правам жінок або перевищення скривджених почуттів чоловіків над матеріальними інтересами жінок.

Але якщо ми хочемо зрозуміти, чому погляди чоловіків щодо поділу домашньої роботи залишилися непорушеними, навіть коли очікування жінок змінилися, нам потрібно заглибитися в питання, як чоловіки бачать своє місце у світі. І якщо ми хочемо просуватися до більшої рівності і зв'язку, питання, яким має бути чоловічість, не можна уникати.

Заповнення більшої пустоти

Зі зростанням стурбованості щодо психічного здоров'я чоловіків, також зростають дебати про те, чи чоловічість може бути врятована або чи вона за своєю природою гнітюча. Дехто закликає переглянути її в гуманніших термінах, так щоб залучені батьки та емоційно доступні партнери вважалися б чоловічними; інші категорично заперечують. Ідея про те, що позитивна чоловічість може існувати, — це "суть спроби стерти принизливу пляму жіночності з будь-якої риси чи поведінки, перш ніж дозволити хлопцям до неї наблизитися," — стверджує Рут Уіппман у New York Times.

Таким чином, зауважила Джессіка Вінтер у нещодавній статті New Yorker, було б визнанням, що "чоловіки все ще повинні займати більш високе місце в соціальній ієрархії, але не таке значне, як раніше." Обидві жінки пропонують світ, де ми відмовляємось від чоловічості на користь “повної людяності” і “безгендерного” світу.

Однак такі заклики викликають в мене відчуття хоч і бажаної, але нереалістичної мрії. Ігнорування позитивних образів чоловічості не знищить потребу в ній; спрага за почуттям ідентичності просто не зникає. Практично це лише створює пустоту, яку легше заповнити такими особами, як Ендрю Тейт або Джордан Пітерсон.

І мало хто закликає до скасування жіночності. Критика, безумовно, стосується її токсичних аспектів — таких як небезпечний тиск на схуднення або заохочення до хірургічного втручання — але рідко можна почути, як феміністки закликають жінок повністю відмовитися від жіночності. Натомість, рух працює над освітою жінок про шкідливі аспекти жіночності, розширюючи місце для тих, хто не відповідає вимогам, і дозволяючи жінкам, які хочуть займатися традиційно жіночими заняттями, робити це.

Ми можемо зробити для чоловіків те, що фемінізм зробив для жінок: називати шкідливі тиски, розширювати уявлення про те, що таке "добрий" чоловік у суспільстві, та звільняти людей від норм, які роблять їх менш здоровими та менш зв'язаними. Стикаючись з ідеалами досконалості, стигматизацією запиту про допомогу і зведенням чоловічості до контролю, ми просто не можемо залишити їх у минулому.

Деніел Кокс, директор Центру опитувань про сімейне життя при Американському підприємницькому інституті, вважає, що частина привабливості традиційних гендерних ролей полягає в тому, що вони пропонують чоловікам відчуття зрозумілості — чітке місце в світі та відчуття, що вони потрібні.

“Основна ідея, яку всі ці чоловіки чують, — це те, що ніхто їх не потребує, жінки можуть все зробити самі,” — сказав він. Це повідомлення залишає чоловіків спантеличеними та безкорінними.

У відповідь Кокс вказав на "реляційну чоловічість" як концепцію, яка могла б допомогти чоловікам і, ймовірно, краще відповідати тому, що жінки шукають у партнерах.

“Я вважаю, що багато новоспечених чоловіків і нових татусів відчувають вагу відповідальності за захист і забезпечення своїх родин, і це може надати великого змісту,” — сказав він. “Інакше ви могли б спитати, чому я працюю, правильно? Але коли ви робите це заради когось іншого і хтось потребує вас, це надзвичайно мотивує… Я вважаю, що ми просто втрачаємо ідею служити один одному, будь-то для вашої родини, вашої спільноти або країни.”

Хоча деякі жінки можуть скептично ставитися до думки про те, що чоловіки хочуть відчувати себе необхідними, якщо бути чесними, це глибоке, універсальне бажання. У нещодавньому дослідженні понад 3,000 американців люди, які вірять, що вони потрібні — чи то своїй сім'ї, своїй роботі чи спільноті — повідомили про значно вищий рівень щастя та задоволеності життям. Це стосується не егоїзму, а пошуку сенсу з чогось поза собою.

Майбутнє може бути іншим

Не є таємницею, чому гендерна революція загальмувалася; інтеграція догляду в чоловічу ідентичність вимагає від чоловіків відмовитися від деяких переваг і прийняти діяльність, яка довгий час вважалася жіночною та недооціненою. Але країни, як-от Франція, де Бриселлі зафіксувала, що погляди чоловіків і жінок щодо поділу домашньої роботи несподівано збігаються, демонструють, що чоловіки можуть сприймати активне батьківство та домашню працю не як незахоплюючий обов'язок, а як суть бути хорошим чоловіком. Навіть в США ситуація змінюється. Приблизно 20 відсотків американських батьків повідомляють про наявність дійсно рівноправних партнерств.

І жінки не повернуться до 1950-х. Вони не відмовляться від своєї освіти, кар'єри або збережуть стосунки, які не відчуваються як партнерства. Дані свідчать, що навіть якби вони це зробили, народжуваність швидше впадала б.

Чи зможе народжуваність у суспільстві знову зростати в умовах гендерної рівності — це залишається питанням; такі дослідники, як Лаппегард, кажуть, що в них зараз більше запитань, ніж відповідей. Але те, що має значення, є набагато більшим, ніж рівень народжуваності — це питання, чи можуть чоловіки та жінки дійсно будувати життя разом.