Почему мужчины не хотят детей: новое исследование о кризе рождаемости.

Как сообщает Vox: На протяжении многих лет падение рождаемости вызывало беспокойство, сосредоточив внимание преимущественно на женщинах — факторах, которые мешают им иметь детей, возможностях совмещать работу и семью, а также влиянии феминизма на женщин.

Но что думают по этому поводу мужчины?

Исследователи, изучающие рыночные тенденции в сфере рождаемости, часто игнорируют позиции мужчин по поводу гендерных ролей, ухода и отношений. У нас значительно меньше данных о взглядах мужчин, и еще меньше о том, как эти взгляды влияют на результаты.

У мужчин есть свои мнения по этим вопросам, даже если им не уделялось достаточно внимания. Американские мужчины чаще считают падение рождаемости проблемой, и они также более склонны возвращаться к 'традиционным гендерным ролям'. Недавний опрос от 19th News показал, что почти 60% мужчин поддерживают такой курс, в то время как лишь 40% женщин. Среди республиканцев эта цифра достигла 87 процентов.

Эти взгляды не просто фиксируются в опросах — они влияют на политику и общественные обсуждения. Многочисленные консерваторы открыто сожалеют, что равенство женщин оказалось слишком большим достижением, призывая, в частности, отменить компенсацию за безвинное развод или отказаться от избирательных прав женщин. Даже New York Times, широко известное как либеральное издание, недавно опубликовало статью на тему: “Разрушили ли женщины рабочее место?”, обсуждая, делает ли эта ситуация профессиональную культуру слишком эмоциональной и легкомысленной.

Легко почувствовать, что мужчины и мужественность получили достаточно внимания, и существует сдержанность со стороны левых по поводу акцентирования на желаниях мужчин. Это, безусловно, можно понять. Мужчины были приоритетными на протяжении большей части человеческой истории и по-прежнему занимают позиции власти.

Не только о домашних делах

Когда речь идет о гендерном равенстве и рождаемости, активисты и политики считают, что больше первого приведет к большему второму. Оптимизм теории заключался в том, что, если мужчины возьмут на себя ответственность, и политики равенства, такие как оплачиваемый отпуск, станут нормой, рождаемость возрастет.

Исследования показывают, что недостаток гендерного равенства приводит к еще более сильному падению рождаемости.

Сегодня женщины с экономической независимостью и меньшим социальным давлением на брак чаще остаются одинокими, чем останавливаются на партнерах, в которых не уверены. “Ранее женщины чувствовали, что у них нет другого выбора — возможно, этот парень не лучший, но он лучший, кого я могу найти,” — отметил Патрик Браун, аналитик семейной политики консервативного Центра этики и общественной политики. “Но теперь… женщины готовы оставаться одинокими, если не найдут кого-то, кто соответствует их критериям.”

Поскольку большинство людей, имеющих детей, делают это в долгосрочных, серьезных отношениях, мужчины, которые не демонстрируют, что могут быть хорошими партнерами, имеют меньше шансов стать родителями.

Сказать женщинам остаться дома также не является гарантией роста рождаемости. Во многих странах женщины, которые работают, 'чаще имеют детей, чем те, кто не работает,' — отметила Труд Лаппегард, социолог из Университета Осло. Это верно даже тогда, когда их партнеры также работают.

В Южной Корее и Японии, где женщины выполняют практически все домашних обязанности и работают в условиях, которые жестко наказывают материнство, уровень рождаемости упал. По данным, рождаемость в Южной Корее в 2024 году достигла 0,75 ребенка на женщину — это самый низкий показатель в мире, тогда как в Японии он снизился до 1,15. Подобные тенденции наблюдаются в Южной Европе. В Италии, Испании и Греции, где традиционные гендерные нормы остаются сильными, рождаемость упала до 1,1–1,3.

Эти закономерности также отражены в более широких данных. В исследовании 2025 года, которое анализировало более 40 европейских стран, было обнаружено, что женщины все больше хотят, чтобы мужчины равномерно делили уход за детьми и домашними делами, в то время как взгляды мужчин на то, что женщины должны выполнять неоплачиваемую домашнюю работу, остались практически неизменными. В странах, где эта разница наибольшая, уровень рождаемости и занятость женщин были ниже — это свидетельствует о том, что сопротивление мужчин распределению бытовых обязанностей может тормозить оба процесса.

“Конечно, это не единственное объяснение — существует множество факторов, оказывающих влияние на рождаемость — но мы утверждаем, что незнание мужчинами их части в домашнем хозяйстве влияет на выбор женщин иметь детей или нет,” — сказала соавтор исследования Джулия Бриселли.

Формула не так проста, как 'мужчины больше помогают дома — рождаемость растет'. Мужчины действительно увеличили время, проводимое за воспитанием детей и выполнением домашних обязанностей по сравнению с предыдущими поколениями, но рождаемость продолжает падать. “Неправильное давление на мужчин помогать дома не увеличит рождаемость,” — утверждал Лаймен Стоун, консервативный социолог из Института семейных исследований, этим летом.

Тем не менее, ситуация более сложная. Северные страны, которые реорганизовали отпуск по уходу за детьми, обеспечили бесплатный уход за детьми и создали более гибкие условия труда, которые привлекают мужчин к заботе, демонстрируют более высокий уровень рождаемости. Их показатели колеблются в пределах от 1,4 до 1,6 — все еще недостаточно для воспроизводства, но лучше. В Норвегии, Исландии и Швеции родители, которые пользуются отпуском по уходу за детьми, чаще имели партнеров, готовых к рождению второго ребенка. Гендерное равенство не является волшебным решением, но усиление традиционных ролей, похоже, ухудшает, а не улучшает ситуацию.

Более того, работы Бриселли показали, что в странах, где разница в взглядах мужчин и женщин по поводу разделения ухода за детьми и домашними обязанностями была наименьшей, уровень рождаемости и занятость женщин были выше. Суть вопроса заключается не только в часах, проведенных за домашними делами, а в том, как женщины воспринимают это соглашение как справедливое. Данные Стоуна также показали, что когда растет чувство несправедливости у женщин, рождаемость снижается. Речь идет не только о том, что мужчины делают дома, но и о том, считают ли они это своей обязанностью или добром.

Проблема исследований

Этот вопрос — как мужчины относятся к своим обязанностям дома — недостаточно изучен.

“Эта часть была явно недостаточно задокументирована, ей не уделяли много внимания, и я думаю, что мы должны обратить на это больше внимания,” — заявила Бриселли.

Лаппегард, социолог из Осло, согласилась и отметила, что среди демографов в ее области в целом не было заинтересованности в изучении мужчин.

“Я уже 20 лет призываю к большему исследованию мужчин,” — сказала она. “Если мы действительно хотим понять, что происходит с женщинами, то мы не только должны сравнивать их с мужчинами, но и у мужчин должен быть свой независимый голос в этом.”

Эта лакуна в знаниях частично возникла потому, что многие исследователи считают изучение мужчин и мужественности крайне консервативным — это воспринимается как угроза правам женщин или преувеличение чувств мужчин над материальными интересами женщин.

Но если мы хотим понять, почему взгляды мужчин по поводу разделения домашней работы остались неизменными, даже когда ожидания женщин изменились, нам нужно углубиться в вопросы, как мужчины видят свое место в мире. И если мы хотим продвигаться к большему равенству и связи, вопрос, каким должно быть мужество, нельзя избегать.

Заполнение большей пустоты

С ростом беспокойства о психическом здоровье мужчин также растут дебаты о том, может ли мужественность быть спасена или она по своей природе угнетающая. Некоторые призывают пересмотреть ее в более гуманных терминах, так чтобы вовлеченные отцы и эмоционально доступные партнеры считались бы мужественными; другие категорически отвергают. Идея о том, что позитивная мужественность может существовать, — это 'суть попытки стереть унизительную пятно женственности с любой черты или поведения, прежде чем позволить парням к ней приблизиться,' — утверждает Рут Уиппман в New York Times.

Таким образом, отметила Джессика Винтер в недавней статье New Yorker, это было бы признанием, что 'мужчины все еще должны занимать более высокое место в социальной иерархии, но не настолько значительное, как раньше.' Обе женщины предлагают мир, где мы отказываемся от мужественности в пользу “полной человечности” и “безгендерного” мира.

Однако такие призывы вызывают во мне чувство хоть и желаемой, но нереалистичной мечты. Игнорирование позитивных образов мужественности не разрушит потребность в ней; жажда чувства идентичности просто не исчезает. Практически это лишь создает пустоту, которую легче заполнить такими личностями, как Эндрю Тейт или Джордан Питерсон.

И мало кто призывает к отмене женственности. Критика, безусловно, касается ее токсичных аспектов — таких как опасный пресс на похудение или поощрение к хирургическому вмешательству — но редко можно услышать, как феминистки призывают женщин полностью отказаться от женственности. Напротив, движение работает над образованием женщин о вредных аспектах женственности, расширяя место для тех, кто не отвечает требованиям, и позволяя женщинам, которые хотят заниматься традиционно женскими занятиями, делать это.

Мы можем сделать для мужчин то, что феминизм сделал для женщин: называть вредные давления, расширять представление о том, что такое 'хороший' мужчина в обществе, и освобождать людей от норм, которые делают их менее здоровыми и менее связанными. Стикаясь с идеалами совершенства, стигматизацией запроса о помощи и сведением мужественности к контролю, мы просто не можем оставить их в прошлом.

Дэниел Кокс, директор Центра опросов о семейной жизни при Американском предпринимательском институте, считает, что часть привлекательности традиционных гендерных ролей заключается в том, что они предлагают мужчинам чувство понятности — четкое место в мире и чувство, что они нужны.

“Основная идея, которую все эти мужчины слышат, — это то, что никто их не нуждается, женщины могут все сделать сами,” — сказал он. Это сообщение оставляет мужчин в недоумении и без корней.

В ответ Кокс указал на 'реляционную мужественность' как концепцию, которая может помочь мужчинам и, вероятно, лучше соответствовать тому, что женщины ищут в партнерах.

“Я считаю, что многие новоиспеченные мужчины и новые папы ощущают груз ответственности за защиту и обеспечение своих семей, и это может дать большое значение,” — сказал он. “Иначе вы могли бы спросить, почему я работаю, правильно? Но когда вы делаете это ради кого-то другого и кто-то нуждается в вас, это чрезвычайно мотивирует… Я считаю, что мы просто теряем идею служить друг другу, будь то для вашей семьи, вашей общины или страны.”

Хотя некоторые женщины могут скептически относиться к мысли о том, что мужчины хотят чувствовать себя необходимыми, если быть честными, это глубокое, универсальное желание. В недавнем исследовании среди более 3000 американцев люди, которые считают, что они нужны — будь то своей семье, своей работе или общине — сообщали о значительно более высоком уровне счастья и удовлетворенности жизнью. Это касается не эгоизма, а поиска смысла в чем-то вне себя.

Будущее может быть другим

Не является секретом, почему гендерная революция замедлилась; интеграция ухода в мужскую идентичность требует от мужчин отказаться от некоторых преимуществ и принять деятельности, которые долгое время считались женскими и недооцененными. Но страны, такие как Франция, где Бриселли зафиксировала, что взгляды мужчин и женщин по поводу разделения домашней работы неожиданно совпадают, демонстрируют, что мужчины могут воспринимать активное родительство и домашнюю работу не как неинтересный долг, а как суть быть хорошим мужчиной. Даже в США ситуация меняется. Примерно 20 процентов американских родителей сообщают о наличии действительно равноправных партнерств.

И женщины не вернутся к 1950-м. Они не откажутся от своего образования, карьеры или сохранят отношения, которые не ощущаются как партнерства. Данные свидетельствуют, что даже если бы они это сделали, рождаемость быстрее бы падала.

Сможет ли рождаемость в обществе снова расти в условиях гендерного равенства — это остается вопросом; такие исследователи, как Лаппегард, говорят, что у них сейчас больше вопросов, чем ответов. Но то, что имеет значение, намного больше, чем уровень рождаемости — это вопрос, смогут ли мужчины и женщины действительно строить жизнь вместе.